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公元前202年项羽与刘邦在垓下之战中，遭到刘邦与韩信，彭越等诸侯联军围攻，战不能战，退无可退，项羽与虞姬饮酒，半醉中吟诗一首，力拔山兮，气概世，时不利兮，骓不还，虞兮，虞兮虞兮奈若何。

虞姬怕拖累霸王项羽自刎而死，项羽率军杀出，最后在乌江自刎，刘邦胜。

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霸王别姬指西楚霸王项羽战败后与其宠妃虞姬诀别的历史故事。

《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和汉高祖夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。

霸王别姬的故事楚汉相争，诸侯多叛楚归汉。汉王听从张良等人的计策，与诸侯会合击楚。当时楚王屯兵垓下，兵少食尽，被汉王军队重重包围。霸王项羽夜不能寐，忽听四面楚歌同时响起，原来此为张良的计谋。他知道项羽军士都是楚地人，于是便命汉军高唱楚歌，以动摇楚军军心。

项羽听后大惊，叹道：“难道汉王已经得到楚地？怎么他军中楚人这么多？”于是起床，在帐中饮酒。霸王有宠姬虞姬和乌雅骏马，乃慷慨悲歌，他唱道：“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”

虞姬和歌而舞，霸王见此情况，自知将败，泣泪数行。左右见霸王别姬也都凄然泪下，莫能仰视。项羽和刘邦为了争夺天下而起的“楚汉之争”，项羽的妃子叫虞姬，好象是最后一场战役了，然后楚王项羽那方可能都知道自己输了，那天晚上都唱着楚歌---四面楚歌！

而项羽自己与虞姬喝酒唱歌，然后好象虞姬被他说的自杀了---有一首歌，只记得“虞姬虞姬奈若何”！在最后项羽自己也在一条什么河边自杀了！所以有了李清照的“至今思项羽，不肯过江东”的诗句！而后人就根据这个而写了霸王别姬。

霸王别姬历史典故

有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！"歌数闯，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

“有美人名虞”，但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称；直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。当然，“姬”只是代称，并非虞姬的本名。五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”嗯之。

班固在《汉书·司马迁传》中说：“司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。”

其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所着，至南宋时亡佚。

毫无疑问，司马迁着《史记》时参考过《楚汉春秋》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》，故其言秦、汉事尤详。

”（王利器）可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌，注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。

唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌：歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妄何聊生。

一直以来，就有人怀疑这首和歌是后世的伪作，理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。但是，

《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗：“子为王，母为虏，终日春薄幕，常与死为伍！相离三千里，当谁使告女？”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗：“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支柱。”因此，《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作，应无问题。

《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载，二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刘情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬唯一的结局。

刘邦与项羽相约以鸿沟为界，各自罢兵。韩信用计使项羽进兵，又在十里山布下十面埋伏，将项羽困于垓下。项羽在营中听见四面的汉军都唱著楚人的歌曲，以为楚军都已降汉，乃与爱妾虞姬饮酒作别。后虞姬自刎，项羽杀出重围，至乌江时，因自觉无颜再见江东父老，乃自刎而死

“霸王别姬”的真实故事讲述了西楚霸王项羽兵败刘邦，与爱妾虞姬生死离别的故事，表现了项羽与虞姬之间可歌可泣的爱情。

霸王别姬的故事大概讲的是秦朝末年楚汉相争时，西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位，进行长达十几年的战争。

最后项羽在乌江兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别，最后自刎身亡。

通说以为:“霸王别姬”故事,反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情;楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情。

这悲情一瞬,已定格在中国文学的字里行间,定格在中国戏曲的舞台上,成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。

对历史事件的追根溯源,揭破真相,只能依赖于对原始文本的读解。

拓展

中国历史上，数不完的王侯将相，道不尽的英雄豪杰。不是封疆辟壤的帝王，亦非开国列土的原勋，项羽不过是位功败垂成，壮志未酬的末路英雄。

然其叱咤风云，光明磊落，敢作敢为，快意恩仇的一生，却举世无双，独放异彩；更有霸王别姬的故事，至今令人唏嘘不已，永怀难忘。

不是真实存在的。

无法确定真实。虽然项羽与虞姬的爱情故事中没有记载，但从《垓下歌》中可以看出两人是恋人，但是霸王别姬的典故却无法证明确实存在。

封建社会，男权为尊，霸王临终前，虞姬极有可能被杀。但史书早已尘封，也无人考证，从人们对项羽的评价来看，人们不愿接受这样的历史，人们所需要的是一部霸王英雄末路，殉情虞姬这样荡气回肠的永恒传奇。在演绎完后更具有传奇色彩。

③

不是真实的，艺术再加工。

不是真实存在的，这部电影是根据李碧华的同名小说《霸王别姬》改编的。但是很多作家在塑造人物形象的时候往往喜欢根据现实里面的一些人的故事来写。所以这里面的程蝶衣、段小楼基本上都是能够找到相似经历的人物的。而程蝶衣由于角色的复杂性，身上有很多人的影子，有兴趣的话可以去看看这几位名角的故事。

01、程蝶衣与程砚秋不得不说的童年

其实看过电影就知道，陈凯歌这部电影里面的程蝶衣小时候被他妈送到了戏院，他们练功是非常辛苦的。在大冬天要穿得很薄，劈叉都不能有丝毫的松懈，甚至唱错词的时候要被狠狠的教训。而程砚秋小时候也是受尽了委屈，他那个师父对他一点都不好，每个冬天，程砚秋的手都会龟裂，流出一道道血，最后结痂再裂开，恶性循环。

02、梅兰芳与孟小冬，总是不尽如人意

在成年以后，程蝶衣与段小楼的故事其实和梅兰芳与孟小冬有些类似的。梅兰芳和孟小冬两个人因为合作慢慢产生了爱情，但是梅兰芳已经有两位妻子了，但是孟小冬爱他，所以还是同意了。结果因为大夫人不同意，孟小冬只能住在外面。后来因为粉丝差点杀了梅兰芳，梅兰芳就再也没去过别院看孟小冬一眼。

03、程蝶衣与段小楼，也是同样的桥段

程蝶衣和段小楼的故事里，段小楼有一位已经过门的夫人菊仙。而程蝶衣这时候的形象更像孟小冬多一些，去段小楼家里的次数屈指可数，并且还不被菊仙喜欢。这些他都可以忍，而让他难以在坚持下去的，是段小楼为了保全自己，对程蝶衣字字句句咄咄逼人的指控。到最后两个人也是渐渐离了心，终不似少年游。

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历史总是很相似地在重复着，我相信历史中一定有个人和程蝶衣很像，但这个《霸王别姬》是根据李碧华的同名小说改编的，所以可能是把很多人的故事叠加在一个人身上。

所以《霸王别姬》这样的故事大致是虚构的，但人（即使很有名的作家）的想像力不可能跳脱现实，所以《霸王别姬》的故事在历史中发生过，但是是在很多类似的年代不同的人身上发生的。

PS：在说到程蝶衣个人的背景时：很多人认为，张国荣饰演的程蝶衣是以梅兰芳先生为原型的。

1922年2月15日，杨小楼与梅兰芳合作，齐如山、吴震修对《楚汉争》进行修改，更名为《霸王别姬》，所以很多人以为梅先生就是程蝶衣的生活原型，其实，若要说原型，我想大概他借鉴了京剧另一个旦角——程砚秋先生的更多一些。

先说结论，虞姬和项羽的故事简短50字如下，项羽和虞姬的故事主要记载在史记的霸王别姬当中，项羽是赫赫有名的西楚霸王，他是一个顶天立地的英雄，但是他和刘邦的战争却以他的败局告终了，他只好挥别了他的爱妃虞姬在乌江旁边自刎了。

虞姬为西楚霸王项羽爱姬，常随项羽出征。公元前202年，汉王刘邦和项羽争夺天下，项羽被刘邦困在了垓下，刘邦手下有不少人会唱楚歌，项羽几番突围失败，兵孤粮尽，夜晚听到四面楚歌，以为楚地尽失，楚营里的将士们听见家乡的歌声，军心涣散，都纷纷逃跑了。

楚霸王看见大势已去，心如刀绞，他什么也不留恋，只惦记著爱妾虞姬。

两人饮酒帐中，不由悲伤地唱起了《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

虞姬凄然起舞，忍泪唱起《和垓下歌》：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！”

虞姬的这一首《和垓下歌》，既是历史上少见的绝命悲歌，也是爱情的悲歌，虞姬唱罢，拔剑自刎。

当是百万汉军团团包围了垓下，而项羽身边只有八百名壮士了，项羽感叹自己空有一身顶天立地的力气，却不能打败敌军，发出了一声“虞姬虞姬，为之奈何”的悲叹。

虞姬为了不托累夫君，希望他能够杀出重围，所以刎颈自杀。

项羽与八百壮士在虞姬死后，勇敢地杀出了百万大军的包围，但项羽在最后准备渡过乌江时，却选择了放弃。

最终被汉军所杀。

许多人认为，项羽心中最终没有放下死去的虞姬，愿意与她一起赴死。

项羽与虞姬的爱情悲剧，影响了后世无数人们，千百年来，为之嗟叹。

一个无脑的大力士决别心爱的美女！

霸王别姬是中国古代楚汉相争的一段故事，当时楚霸王被困乌江，四面楚歌，面临兵败，霸王的爱妃虞姬为避免兵败被辱，挥剑自杀，夫妻互诉感情，分别的故事